8/10。平和、戏谑中略带忧愁的流畅情绪转化取代了[推手]中紧张对峙的气氛。父权受到挑战、女性权益被屏蔽和疲惫的身体叙事都是必不可少的解读方向。当父亲放碟子的声音震动以及散完步在躺椅上睡去，与初到美国时昂首挺胸、身后跟着服帖的儿子形成反差，父权虽占据上风但时刻受挑战，神圣的杨思敏版金瓶梅变成同学聚会的谩骂式嬉闹，是一种对父权的愚弄。威威作为有涵养的独立女性，却不熟悉证婚人的基督用语，被孝道彻底击败成为生育工具，闹洞房的丑剧中在朋友起哄下脱光衣服、擦枪走火，解放了伟同被欲望压抑的身体。开头刻意把听磁带的戏设在健身房，父母的催婚弄得伟同身心疲惫，他把催婚的磁带丢入文件架中，对传宗接代采取公事公办的态度，最有意味的是家中接待父母时，裸照换为军装相、煎蛋的西蒙和不会下厨的威威一次易位，表现伦理枷锁下身体欲望的隐藏。